Philosophie du droit : première approche

En vue des différents rendez-vous à venir sur la Philosophie du Droit (vous trouverez les dates dans l'onglet Agenda), nous vous proposons un extrait du chapitre IV de la Revue néo-scolastique, "La Philosophie de Saint Thomas", par Lindsay James (Lindsay James. La philosophie de saint Thomas. In: Revue néo-scolastique. 11° année, N°41, 1904. pp. 58-69).

"Saint Thomas d'Aquin est le génie le plus compréhensif et le plus systématique du moyen âge. Son oeuvre grandiose, la Somme théologique, incorpore et interprète toute la philosophie dans l'esprit du temps. Cet esprit était celui d'Aristote ; et Thomas d'Aquin est le représentant le plus autorisé de la scolastique. Il tient en si grand respect les enseignements d'Aristote, qu'il ne s'en écarte que lorsqu'ils sont en opposition évidente avec la foi chrétienne. Toutefois il n'en faudrait pas conclure que Thomas d'Aquin ne fait que reproduire Aristote. Bien au contraire, avec l'aide d'Aristote et des pères de l'Église, il a conçu une philosophie qui lui est propre. Athanase, Basile, les deux Grégoire, Jean Chrysostome, Ambroise, Augustin sont tous mis à contribution dans son oeuvre. L'élévation platonicienne rehausse l'éclat de son aristotélisme ; la méthode socratique grandit son charme. On trouve chez Thomas d'Aquin une systématisation dos pères, de Denys l'Aréopagite et de Pierre Lombard. En revêtant leurs idées d'une forme scientifique, il fit pour eux ce qu' Aristote fit pour les Grecs, les Égyptiens et les Pythagoriciens. Thomas d'Aquin n'était pas seulement le familier de Platon et d'Aristote, mais encore des alexandrins et des arabes. Il reprend en substance la doctrine de son grand prédécesseur, saint Augustin, dont la Cité de Dieu constitue malgré ses défauts la plus remarquable approximation de là Somme théologique."

Vincent Peillon et l'apologie insupportable de la théorie du "genre"

Dans un courrier adressé aux Recteurs en date du 4 janvier 2013, le ministre de l'Education Nationale, Vincent Peillon, fait la promotion de "la campagne de communication relative à la "ligne azur", ligne d'écoute pour les jeunes en questionnement à l'égard de leur orientation ou leur identité sexuelles" : 

Ce site (www.ligneazur.org) définit notamment l'homosexualité comme une "attirance érotique"... Et c'est cette attirance érotique que le gouvernement veut aujourd'hui institutionnaliser. C'est au nom de cette attirance érotique que les personnes homosexuelles veulent s'unir entre elles et avoir des enfants, lesquels ne seraient alors que l'objet d'un égoïsme lamentable de la part de ces personnes. 

Le ministre souhaite que des cours soient mis en place pour permettre aux jeunes, dès le collège, de choisir leur orientation sexuelle. 

Il fait ici une apologie insupportable de la théorie du genre, née dans les années 1970 aux Etats-Unis. Cette théorie prône une déconstruction du lien existant entre le sexe et le genre, libérant ainsi l'identité culturelle de ses attaches biologiques. 

Ainsi, l'identité sexuelle serait déterminée par l'éducation et l'environnement, et non par les différences génétiques. 

Dans un discours du 19 janvier 2013, publié sur le site du Vatican, le Pape Benoît XVI rappelle la réaffirmation par l'Eglise de "son grand oui à la dignité et à la beauté du mariage comme expression d'une alliance fidèle et féconde entre l'homme et la femme, et son non à des philosophies comme celles du genre, en raison du fait que la réciprocité entre masculin et féminin est une expression de la beauté de la nature voulue par le Créateur".  

Messe de rentrée des professions judiciaires

S. Exc. Monseigneur Christophe DUFOUR 

Archevêque d’Aix et Arles 

 a le plaisir de vous inviter à la Messe de rentrée des Professions judiciaires 
le mercredi 23 janvier 2013 à 18h30 

en la Chapelle de la Mission 

 (60, cours Mirabeau - 13100 Aix-en-Provence)

La messe sera suivie d’un temps de convivialité.

Un argumentaire contre le "mariage pour tous"

Benoît XVI et le "rôle social irremplaçable" du mariage

Dans son Message pour la Paix, synthèse de son enseignement social des mois précédents, le Pape Benoît XVI adresse un message clair à la France quant à la dénaturation du mariage : 

"La structure naturelle du mariage doit être aussi reconnue et promue, c’est-à-dire l’union entre un homme et une femme, face aux tentatives de la rendre juridiquement équivalente à des formes radicalement différentes d’union qui, en réalité, la dénaturent et contribuent à la déstabiliser, éclipsant son caractère particulier et son rôle social irremplaçable.

Ces principes ne sont pas des vérités de foi ; ils ne sont pas non plus seulement une conséquence du droit à la liberté religieuse. Ils sont inscrits dans la nature humaine elle-même, identifiables par la raison, et donc communs à toute l’humanité. L’action de l’Église en faveur de leur promotion ne revêt donc pas un caractère confessionnel mais s’adresse à toutes les personnes, quelle que soit leur appartenance religieuse. Cette action est d’autant plus nécessaire que ces principes sont niés ou mal compris, car cela constitue une offense faite à la vérité de la personne humaine, une grave blessure infligée à la justice et à la paix.

C’est pourquoi la reconnaissance par les ordonnancements juridiques et par l’administration de la justice du droit à l’usage du principe d’objection de conscience face à des lois et à des mesures gouvernementales portant atteintes à la dignité humaine, comme l’avortement et l’euthanasie, est aussi une importante contribution à la paix."

Vous pouvez consulter l'intégralité du message sur le site du Vatican. 

Vincent Peillon, véritable prophète d'une "religion laïque"

Vivien Hoch, chercheur en philosophie à l'Institut catholique de Paris et salarié de la cathédrale Notre-Dame de Paris, a publié une note parue au CERU (Centre d'Etudes et de Recherches Universitaire) sur la doctrine dangereuse du Ministre de l'Education nationale, M. Vincent Peillon.

Selon lui, le ministre "est le prophète d'une 'religion laïque', défenseur d'une laïcité de combat, qu'il érige en véritable religion, dons l'église serait l'école et les apôtres les professeurs. La vision de l'école comme d'une 'nouvelle église', la 'transformation progressiste' de la société : voilà les grands points dogmatiques du catéchisme de Vincent Peillon".

Les catholiques doivent être alertés de cette dérive dangereuse, et les vidéos qui suivent rendent bien compte de la folie laïciste du ministre :